Lauma

“Nàng giáng trần vào đêm trăng tròn đầu tiên của tháng Mộ Xuân, cỏ cây theo tiếng khóc đầu đời của nàng mà sinh trưởng. “Hãy hoan ca, hãy nhảy múa, trong tiếng khóc chào đời của Vịnh Nguyệt Sứ tân sinh - “Vì sừng và máu của nàng được ánh trăng gột rửa, vì nàng sẽ ngủ say dưới ánh nhìn của Nguyệt Thần.” …Lauma (Lạp Ô Ma) gấp lại cuốn sổ của Sương Nguyệt Chi Tử. Nàng luôn bất giác lật đến trang ghi lại thời khắc nàng ra đời, cố gắng cảm nhận niềm vui của các tín đồ qua những dòng ghi chú đã ố vàng. Giống như thiên tài luôn xuất hiện giữa những người bình thường, một cặp vợ chồng thành viên bình thường của Sương Nguyệt Chi Tử đã sinh ra một cá thể khác thường như Lauma (Lạp Ô Ma). Theo ghi chép, “đôi mắt nàng như triều tịch của mặt trăng, sừng trên đầu mọc dưới ánh trăng, huyết mạch bạc tựa bóng trăng trong nước”, là “Kỳ tích mà Nguyệt Thần ban cho tín đồ”. Ở nơi biên thùy của thế giới, trong tộc “Sương Nguyệt Chi Tử” dường như đã bị thời gian lãng quên này, Lauma (Lạp Ô Ma) đã trở thành niềm hy vọng đúng lúc, nhưng cũng thật lỗi thời. Nàng được các tín đồ mừng như điên coi là bằng chứng cho việc Nguyệt Thần không hề bỏ rơi họ, trở thành một biểu tượng sống. Rất ít người được chỉ định là người kế vị Vịnh Nguyệt Sứ ngay từ khi sinh ra, là một thành viên của Sương Nguyệt Chi Tử, Lauma (Lạp Ô Ma) nên vui mừng, và càng nên coi trách nhiệm này là một vinh dự đặc biệt. Đúng như đoạn văn được viết tiếp theo trong cuốn sổ, đoạn văn mà Lauma (Lạp Ô Ma) đến nay đã thuộc nằm lòng: “…Nàng sẽ ngủ say dưới ánh nhìn của Nguyệt Thần. “Và khi mặt trăng chìm vào giấc ngủ, mặt trời mọc lên, nàng sẽ là người phát ngôn cho Nữ Thần Sương Nguyệt tối cao.”

Chỉ cần sinh ra đủ sớm, sống đủ lâu, và chưa từng bị một tồn tại siêu việt hơn xóa đi những ký ức cấm kỵ, thì chắc chắn sẽ có người nhớ rằng (Teyvat quả thực có tồn tại như vậy): trước khi Chiến Tranh Táng Hỏa xảy ra, Tam Nguyệt Nữ Thần phụng mệnh Nibelungen từng có một thời gian chung sống hòa bình với luật lệ của Đảo Thiên Không. Dĩ nhiên nếu đem chuyện này đi hỏi Đảo Thiên Không, có lẽ bầu trời cao thẳm sẽ đưa ra một câu trả lời lấp lửng. Tam Nguyệt từng là ba vệ tinh bảo vệ Teyvat, còn Tam Nguyệt Nữ Thần là người đại diện cho ý chí của hành tinh. Luật lệ của Đảo Thiên Không từng rất “khoan dung”, không nhất thiết phải loại trừ kẻ khác biệt. Đối với Tam Nguyệt Nữ Thần, toàn bộ trách nhiệm của họ chỉ là duy trì sự tồn tại và vận hành của hành tinh. Vì vậy, ánh trăng vẫn tiếp tục chiếu sáng khắp đại lục Teyvat. Chỉ tiếc rằng, những người an phận thủ thường như họ cuối cùng cũng không thể đứng ngoài cuộc; tranh đấu của kẻ bề trên luôn ảnh hưởng đến một bộ phận thuộc hạ, đó cũng là chuyện không thể tránh khỏi. Nếu lúc đó Hyperborea hoàng kim còn có người sống sót, chắc hẳn họ sẽ có rất nhiều điều để nói, chỉ tiếc rằng những di dân Sương Nguyệt Chi Tử của họ không hiểu được mối thù của tổ tiên, giờ chỉ có thể cầu nguyện dưới ánh trăng suông. Trong nhóm những người mù quáng đáng thương này, Lauma (Lạp Ô Ma) là người tương đối may mắn. Dù không hoàn toàn biết rõ những điều trên, nàng vẫn có thể cảm nhận rõ ràng rằng, vầng trăng tròn trên trời kia tuy sáng nhưng lại chết chóc đến vậy; còn thủy triều thực sự lay động tâm trí, khiến sừng trên đầu nàng mọc lên, lại ở một nơi xa xôi hơn, không thể chạm tới. Cảm giác này đã làm phiền nàng một thời gian dài. Giống như bảo một người cầu nguyện với một quả Táo trên tranh vẽ để được no bụng, Lauma (Lạp Ô Ma) luôn cảm thấy bất an. May mắn là vấn đề này cuối cùng cũng có câu trả lời, dù bầu trời đột nhiên “trở thành” giả, nàng lại chứng thực được cảm giác của mình là thật. Lauma (Lạp Ô Ma) chưa bao giờ cho rằng vô tri là một điều tốt, ngay cả khi sự thật khiến người ta càng thêm bối rối. Cuộc đời này vốn không thể tùy tâm sở dục, cuộc đời này vốn được tạo nên từ mâu thuẫn, nhưng ít nhất tất cả những điều này không cần phải pha trộn dối trá và che giấu.

Lauma (Lạp Ô Ma) từng đặt ra cho mình một vài “giới luật”. Những giới luật này trong mắt người khác có lẽ không thể hiểu nổi, nên từ rất lâu, nàng chưa từng nhắc đến với bất kỳ ai. Nàng nghĩ, ta tuyệt đối không được nói dối. Đối với những vấn đề không chắc chắn, im lặng cũng là một câu trả lời, nhưng không thể vì tô hồng sự thật mà bịa đặt; đặc biệt khi thân phận Vịnh Nguyệt Sứ có thể khiến các tín đồ dễ dàng tin vào bất cứ điều gì nàng nói, nói dối càng là một tội lỗi không thể tha thứ. - Tuy nhiên, cầu nguyện với vầng trăng giả trên trời, đây có phải là một loại dối trá không? Nàng khó mà phán đoán, lại đứng ngồi không yên. Nàng nghĩ, ta tuyệt đối không được nổi giận. Thánh Nữ của Thương Lâm nên dịu dàng và nhân ái, Nữ Thần Sương Nguyệt cũng vậy, mặt hồ dưới trăng phẳng lặng không gợn sóng, vậy sứ giả của thần linh có quyền gì để tức giận? Dù cho thủy triều của Nguyệt Củ Lực thường khiến người ta phiền muộn, nhưng là một người lãnh đạo đủ tiêu chuẩn, nên học cách kiểm soát cảm xúc của mình. - Tuy nhiên, có những cảm xúc không phải do thủy triều gây ra. Dù nàng không la hét nổi nóng, nhưng đánh cho kẻ địch một trận có được coi là nổi giận không? Nàng hơi lo lắng vặn vẹo ngón tay, không biết nên hỏi ý kiến ai. Nàng nghĩ, ta tuyệt đối không được thay đổi. Trong mấy nghìn mấy trăm năm biến đổi, Sương Nguyệt Chi Tử đã khác xa thời đại hoàng kim, bất kỳ biến động nào cũng có thể làm gãy cành cây cũ kỹ đang lung lay này. Đặc biệt là vào lúc này, khi các tín đồ coi bản thân “đặc biệt” của mình là hy vọng, nàng càng phải giữ gìn hình ảnh của một Vịnh Nguyệt Sứ. - Tuy nhiên, nàng đã nói ra sự thật về mặt trăng và bầu trời cho mọi người. Lần này nàng không cần hỏi ai, cũng biết sự thay đổi đã xảy ra. Sự việc đã đến nước này, dường như cả ba giới luật đều trở nên vô nghĩa. Lauma (Lạp Ô Ma) cuối cùng cũng nản lòng, vào một buổi tối nọ, nàng đã thổ lộ những lời khó nói này với những người bạn động vật của mình. Đúng như nàng dự đoán, các loài động vật nhỏ đã nhiệt tình tiếp đón nàng, và như thường lệ, chúng ríu rít trò chuyện về cuộc đời - ý là cuộc đời của Lauma (Lạp Ô Ma). Chúng rất ra dáng bạn bè, đầu tiên là khẳng định sự trung thực và đáng tin cậy của Lauma (Lạp Ô Ma), sau đó ca ngợi sự dịu dàng và chu đáo của nàng, cuối cùng kết luận rằng Lauma (Lạp Ô Ma) vẫn luôn như vậy, không hề có bất kỳ thay đổi nào. (Lauma (Lạp Ô Ma) nghe xong có chút vui, nhưng lại càng thêm bối rối, chỉ muốn mọc thêm hai chân để chạy đi ngay lập tức.) Cuối cùng, một chú mèo con thường đến thị trấn Nasha chơi đã tổng kết: “Nếu phải nói có vấn đề gì… Ashel từng nói, tật xấu này của ngươi gọi là cố chấp!”

Lauma (Lạp Ô Ma) từng chủ trì một buổi lễ đính hôn. Những người tham dự có ba: một Nhà mạo hiểm trẻ tuổi thỉnh thoảng đến giúp đỡ ở quán rượu trên kỳ hạm, một thiếu nữ Sương Nguyệt Chi Tử đang chuẩn bị rời khỏi Nordkapp cùng Nhà mạo hiểm này, và Vịnh Nguyệt Sứ xuất hiện một cách bí ẩn trong phòng khách của quán rượu. Ba người nhìn nhau trong căn phòng chật hẹp. Một lúc lâu không ai nói gì, người đàn ông run rẩy lấy từ trong túi ra một chiếc khăn tay, đưa cho cô gái đang căng thẳng lau mồ hôi. Trong tình cảnh này, Lauma (Lạp Ô Ma) lại trở thành người bình tĩnh nhất. Lauma (Lạp Ô Ma) rõ ràng hiểu chuyện gì đang xảy ra, nhưng cô gái vẫn lắp bắp giải thích: “…Không phải Tinh thông nguyên tố muốn đi mà không nói lời nào, Tinh thông nguyên tố đã để lại thư dưới gối… Ài, dù sao Tinh thông nguyên tố cũng không có người thân nào ở đây, chưa chắc đã có ai nhìn thấy…” Chàng trai trẻ cũng vội vàng đảm bảo: “Tôi sẽ đối xử tốt với cô ấy, cũng sẽ thường xuyên đưa cô ấy về thăm bạn bè! Tôi không phải là người vô trách nhiệm, ngài xem, tôi đã cầu hôn rồi…” Lauma (Lạp Ô Ma) nhìn bàn tay họ nắm chặt lấy nhau, và cặp nhẫn trên tay, lông mày nhíu chặt. Cô gái lại bắt đầu đổ mồ hôi, dường như có ý định kéo vị hôn phu của mình bỏ chạy, nhưng Lauma (Lạp Ô Ma) lại đứng ở cửa, tính cả chiều cao của sừng, đã chặn kín cửa phòng. Lauma (Lạp Ô Ma) suy nghĩ một lúc, cuối cùng nói khi hai người bắt đầu cân nhắc việc trèo cửa sổ: “Thứ nhất, ta biết hai người đã qua lại một thời gian; thứ hai, ta không nói không được rời đi; thứ ba, đính hôn phải có nghi lễ. Hai người đợi ở đây không được nhúc nhích, ta đi chuẩn bị.” “…Hả?” Thế là Lauma (Lạp Ô Ma) trong vòng nửa giờ đã gom đủ mọi thứ cần thiết cho lễ đính hôn (bao gồm cả những bông Hoa Ngụ Ảnh nở lúc ba giờ sáng không biết lấy từ đâu), trong căn phòng khách chật chội (hành lý dọn dở vương vãi khắp nơi), đã chủ trì cho đôi tình nhân một buổi lễ đính hôn hoàn chỉnh theo đúng phong tục của Sương Nguyệt Chi Tử (Lauma (Lạp Ô Ma) đảm nhận tất cả các vai trò từ người điều hành, người thân của cô dâu, đến tư tế). Sau khi mọi việc kết thúc, cô gái cuối cùng cũng thở phào nhẹ nhõm: “Hóa ra đại nhân Lauma (Lạp Ô Ma) quan tâm đến nghi lễ à, thật là cố chấp ở những chỗ không ngờ tới…” “Đây là cố chấp sao? Đây là việc phải làm.” Lauma (Lạp Ô Ma) nghiêng đầu, có chút khó hiểu. “Đúng rồi, còn một việc phải làm nữa. Thưa ngài, xin hãy để lại tên, họ, tên đệm, và địa chỉ liên lạc cố định của ngài. Ta cần gửi thánh lễ cho hai người.”

Lauma (Lạp Ô Ma) từng chủ trì một tang lễ. Người quá cố là một trưởng lão sống rất thọ, đã trải qua một trăm lẻ hai năm ở vùng đất lạnh giá này. Trong ký ức của Lauma (Lạp Ô Ma), bà ấy luôn có dáng vẻ như vậy, mỉm cười, nếp nhăn chất chồng nơi khóe mắt, dường như chưa từng thay đổi. Trong những ngày làm Vịnh Nguyệt Sứ, Lauma (Lạp Ô Ma) đã học được không ít kiến thức từ vị trưởng lão này. Vào đêm cuối cùng trước khi bà lão ra đi, Lauma (Lạp Ô Ma) đã lặng lẽ ở bên giường bà. Trong giáo lý của Sương Nguyệt Chi Tử, cái chết không phải là điểm kết thúc, sinh mệnh luôn “lưu chuyển”. Người thân và bạn bè chỉ là trở về với tự nhiên vào thời điểm thích hợp, và chắc chắn sẽ gặp lại mọi người trong tương lai. Nếu có thể yên bình “chìm vào giấc ngủ” dưới ánh trăng trong trắng, đó chính là nhận được phước lành tối cao từ Nguyệt Thần. Đáng lẽ đây là một đêm yên bình như vậy, ánh trăng như ngàn năm qua, chim muông cũng lặng im. Cho đến khi bà lão nhẹ nhàng nói: “Thưa Vịnh Nguyệt Sứ… Nguyệt Thần, thực ra không tồn tại, phải không ạ.” Đây không phải là một câu hỏi, giọng điệu bình thản của bà lão dường như đã khẳng định sự thật là như vậy: trong suốt một trăm lẻ hai năm, Nguyệt Thần chưa bao giờ đáp lại lời cầu nguyện của bà. Lauma (Lạp Ô Ma) trong một thoáng nghĩ đến rất nhiều điều: nàng nghĩ đến bức tượng thần khổng lồ trên Đài Mộc Quang, nàng nghĩ đến cô gái giống hệt bức tượng thần đó… Nàng muốn nói, không phải, Nguyệt Thần thực sự tồn tại, chỉ là không giống như mọi người tưởng tượng. Nguyệt Thần, trông cũng chỉ là một “người” giống như bà, cũng trải qua một trăm lẻ hai năm đêm đông lạnh lẽo cô đơn. “Không sao đâu, ngài không cần trả lời.” Trong lúc Lauma (Lạp Ô Ma) do dự, bà lão nhẹ nhàng lắc đầu, “Dù Nguyệt Thần không muốn xuất hiện, hay không tồn tại, cũng không ảnh hưởng đến dòng chảy của thời gian.” “Cuộc sống của ‘Sương Nguyệt Chi Tử’, chúng ta tự mình cũng có thể sống rất tốt, phải không ạ?” Bà lão nhẹ nhàng nắm lấy tay Lauma (Lạp Ô Ma), dường như bà mới là người cần được an ủi, “Vậy nên hãy giãn chân mày ra, cười lên đi, thưa Vịnh Nguyệt Sứ. Ngài đã làm rất tốt rồi.” “Không cần phải đau buồn vì sự vắng mặt của bất kỳ ai… ‘Cái chết cố nhiên là phẫn nộ, nhưng phẫn nộ cũng vô ích.’” Lauma (Lạp Ô Ma) bất giác mỉm cười, nắm chặt tay bà lão. Nàng chờ đợi, chờ đợi giấc ngủ không đau đớn và thanh thản sẽ đưa bà lão này trở về biển cả sinh mệnh ấm áp, ở trung tâm của biển cả đó, chắc chắn sẽ phản chiếu ba vầng trăng tròn viên mãn.

Cách gấp ngôi sao giấy được Lauma (Lạp Ô Ma) học từ những đứa trẻ của Con Cái Của Nguyệt Sương, mà lũ trẻ lại học được từ bên ngoài đảo Hi Tịch. Có thể dạy cho Vịnh Nguyệt Sứ đại nhân siêu phàm làm việc, lũ trẻ tỏ ra vô cùng nhiệt tình. Chúng chủ động cắt những dải giấy đủ màu sắc, rồi lấy những chiếc lọ thủy tinh lớn. "Chị ở trong trấn nói, đừng vì tham lam mà làm ngôi sao quá to, nếu không ở giữa sẽ rỗng tuếch, rất dễ bị lõm vào." Một cô bé cười khúc khích nói, "Nhất là chị ấy có một cánh tay sắt, chỉ cần dùng sức một chút là bóp bẹp ngôi sao ngay!" Lauma (Lạp Ô Ma) nghe vô cùng chăm chú, làm cũng rất nhanh và đẹp. Cô bỏ xấp sao mình vừa gấp vào cùng một chiếc lọ với lũ trẻ, thế là chiếc lọ thủy tinh tẻ nhạt kia cũng trở nên sống động hẳn lên. Với thân phận và độ tuổi hiện tại của Lauma (Lạp Ô Ma), việc say mê làm những món thủ công nhỏ nhặt này có vẻ hơi trẻ con. Nhưng nói đi cũng phải nói lại, khi cô còn nhỏ, lúc vùi đầu vào thư khố đọc sách, cũng chẳng có ai bảo cô quá trưởng thành cả. Thế là Lauma (Lạp Ô Ma) an tâm, cùng lũ trẻ rúc vào góc phòng, gấp liền ba lọ sao giấy đầy ắp.

Lauma (Lạp Ô Ma) rất biết ơn sự tồn tại của Nguyệt Chi Luân, cũng rất vui vì mình sở hữu một cái, nhưng nói thật, thứ này khiến nàng có chút bối rối, vì nàng không nhớ mình đã nhận được nó như thế nào. Bà Salekka nói, Nguyệt Chi Luân này của nàng rơi ra từ trong tã lót. Mặc dù cha mẹ nàng lúc đó đang choáng ngợp vì sự ra đời của sinh linh mới, ký ức có chút mơ hồ, nhưng cũng đã xác nhận lời nói này. Nếu kể nỗi phiền muộn của mình cho người khác nghe, họ chắc chắn sẽ rất bối rối: sở hữu một Nguyệt Chi Luân từ khi sinh ra, đây không phải là một điều tốt sao? Có gì đáng để phiền lòng chứ? Dường như ngoài nàng ra, không ai cảm thấy có vấn đề gì khi một đứa trẻ sơ sinh xuất hiện bên cạnh một Nguyệt Chi Luân: “Nếu là đại nhân Vịnh Nguyệt Sứ, bất kỳ Kỳ tích nào xảy ra trên người ngài cũng đều rất bình thường.” Lauma (Lạp Ô Ma) có nỗi khổ không nói nên lời. Muốn biết nguồn gốc của một sự việc là điều tự nhiên và phù hợp với tính tò mò của con người đến nhường nào, nhưng nàng đã tra cứu khắp các tài liệu trong thư viện mà không tìm được câu trả lời thỏa đáng. Nàng vẫn chưa từ bỏ vấn đề này, đến nỗi sau này khi gặp Nguyệt Chi Thiếu Nữ, nàng đã không kìm được mà hỏi về chuyện này. Câu trả lời của Kutar cực kỳ đơn giản: “Ồ?” …Do đó, lời giải thích gần nhất vẫn đến từ “Hyperborea”. Lịch sử của hoàng kim quốc rất lâu đời, có thể truy ngược về thời kỳ trên trời có ba vầng trăng. Họ đã học cách sử dụng thủy triều của mặt trăng để điều khiển ma pháp, nhưng cũng vì thế mà bị ảnh hưởng bởi thủy triều của mặt trăng, một số người trên đầu mọc ra sừng giống như sừng hươu. Tuy nhiên, vào thời điểm đó, trên thế giới có thứ gọi là Nguyệt Chi Luân không? Lauma (Lạp Ô Ma) cứ thế nhíu mày suy nghĩ, có lẽ đã vô tình lẩm bẩm một mình, khiến một đứa trẻ đi ngang qua hỏi lớn: “Đại nhân Lauma (Lạp Ô Ma), có phải vì có Nguyệt Chi Luân mà sừng trên đầu ngài mới dài như vậy không ạ?” Lauma (Lạp Ô Ma) nhíu mày chặt hơn: “Cái này… có lẽ… xin lỗi, ta không rõ.” Làm đứa trẻ thất vọng chắc chắn là điều Lauma (Lạp Ô Ma) không muốn thấy, nhưng bất ngờ là, đứa trẻ dường như không hề nản lòng vì không nhận được câu trả lời. “Ồ!” Cậu bé chợt hiểu ra, “Chẳng lẽ thực ra là vì sừng trên đầu dài nhất, nên chị Lauma (Lạp Ô Ma) mới nhận được Nguyệt Chi Luân ạ?” Trong một khoảnh khắc, Lauma (Lạp Ô Ma) từ sâu trong lòng muốn chấp nhận câu trả lời này. Thật khéo léo làm sao, vòng luân hồi nhân quả từ trước ra sau, rồi lại từ sau ra trước này, dường như có thể dùng để giải thích (cho qua) rất nhiều vấn đề. Rồi nàng lập tức ngăn mình lại, để không rơi vào cạm bẫy của lời nói dối. Hoặc có lẽ đây chính là tác dụng của Nguyệt Chi Luân này, là lời cảnh báo, sự hạn chế, và là biểu tượng của trách nhiệm đối với nàng. Thế là nàng nắm chặt Nguyệt Chi Luân khiến nàng khó hiểu trong lòng bàn tay, và thầm niệm lại ba giới luật trong lòng.