Kachina

Trên mẫu đơn đăng ký trước của "Hành hương Đêm Thánh Quy Hỏa", ngoài các thông tin cá nhân cần thiết, còn có một trang phụ lục không bắt buộc, bao gồm nhưng không giới hạn ở các mục như sở thích và kinh nghiệm cá nhân. Ban đầu, nó được thiết kế để tiện cho nhân viên tuyên truyền làm tư liệu, nhưng thông tin của các tuyển thủ nổi tiếng vốn không cần thu thập qua cách này, đã sớm lan truyền khắp nơi. Dần dần, trang phụ lục này cũng không còn được ai để ý nữa. Dường như chỉ có Kachina (Tạp Tề Na) là lần nào cũng nghiêm túc điền vào từng mục trên phụ lục. "Sở thích cá nhân: Khiêu vũ." Các thành viên của Hồi Âm Chi Tử ít nhiều đều biết một vài bước nhảy. Trong ấn tượng của các bộ tộc khác ở Natlan, khiêu vũ là một loại thiên phú trong huyết mạch của Hồi Âm Chi Tử. Chỉ cần âm nhạc vang lên, những đứa trẻ của Natzkayan sẽ bất giác lắc lư cơ thể. Tuy nhiên, Kachina (Tạp Tề Na) thực sự rất giỏi khiêu vũ. Cô bé nhỏ nhắn khi vung vẩy tay chân chưa bao giờ hoảng loạn, động tác chuyển trọng tâm theo nhịp điệu mượt mà như tư thế bơi của Koholasaurus (Rồng Vây Bơi). Chị Bodi Li đã khen cô nhiều lần, mà chị Bodi Li không phải là người hay ban lời khen. Thực ra, Kachina (Tạp Tề Na) rất muốn viết cả điều này vào, để chứng minh mình không phải không có gì để viết, nhưng cô lo rằng làm vậy sẽ khiến mình có vẻ kiêu ngạo, nên đành thôi. Một sở thích khác, cô đã do dự rất lâu, cuối cùng cũng không đặt bút viết. Khai thác. Điều khiến cô xấu hổ là, giống như hầu hết các thành viên của Hồi Âm Chi Tử, hoạt động yêu thích nhất của cô là đào bới trong hầm mỏ. Mỗi lần phát hiện ra mạch khoáng trong hầm mỏ tối đen, một cảm giác ấm áp lại trào dâng trong lòng. Các thành viên của Hồi Âm Chi Tử có thể hiểu được sự ấm áp này, nhưng việc viết "khai thác khoáng sản" vào mục sở thích cá nhân sẽ chỉ khiến cô có vẻ thiếu cá tính. "Mình thật sự chẳng có ưu điểm gì cả." Cô hơi muốn thở dài. Mục tiếp theo là người thân thiết nhất. "Bố, mẹ, Ayou..." Cô điền tên gia đình mình trước tiên. Ngoài cha mẹ đã cho Kachina (Tạp Tề Na) tình yêu và sự dịu dàng, người thân thiết nhất với cô chính là người bạn đồng hành Rồng Lưng Gai Ayou. Lần đầu tiên cô thử tự mình khai thác, người ở bên cạnh cô là Ayou. Khi nghe bố mẹ kể chuyện truyền thuyết, kẻ chạy lung tung, húc vào lưng cô cũng là Ayou. Nghĩ đến nó, Kachina (Tạp Tề Na) không khỏi mỉm cười. Cô còn muốn viết thêm những cái tên khác vào giữa các dòng, như Mualani (Mã Lạp Ni) luôn dùng nụ cười để khuyến khích mình, như Kinich (Cơ Ni Kỳ) thường xuyên ra tay giúp đỡ khi cô khó xử nhất, như chú Pagar (Pha Gia Nhĩ) trong bộ tộc... Nhưng có quá nhiều người, không thể nhét hết vào ô được, cô đành thôi. Khó khăn lắm mới viết xong, khi giao phụ lục cho nhân viên, đối phương rất ngạc nhiên khi cô gái nhỏ bé này lại thực sự điền đầy đủ từng mục trên biểu mẫu. "Phụ lục không điền cũng không sao đâu." Nhân viên nói đùa. "Không sao ạ, cháu muốn nghiêm túc đối xử với những việc mình có thể làm tốt." Cô trả lời như vậy.

Lịch sử cộng sinh giữa Hồi Âm Chi Tử và Rồng Lưng Gai còn lâu đời hơn cả tuổi của ông nội của ông nội Kachina (Tạp Tề Na). Mọi người đã quen với việc cùng làm việc, sinh sống và xây dựng mối quan hệ đối tác với Rồng Lưng Gai. Điều này có nghĩa là đối với Hồi Âm Chi Tử, rồng không giống như gia súc mà con người có thể tùy ý giết mổ, cũng không giống như thú cưng mà con người có thể chi phối cảm xúc, chúng có địa vị bình đẳng với con người. Hầu hết Rồng Lưng Gai kết duyên với người đều là tự nguyện, giống như Ayou và Kachina (Tạp Tề Na). Hang ổ của Rồng Lưng Gai không xa khu định cư của Hồi Âm Chi Tử. Vì sống gần nhau, người và rồng thường xuyên gặp mặt, mọi người đều coi chúng như những người hàng xóm thân thiết, thỉnh thoảng gặp cũng không thấy lạ. Có một thời gian, Kachina (Tạp Tề Na) lúc còn nhỏ thường gặp một con Rồng Lưng Gai nhỏ khỏe mạnh ở ngã rẽ đến khu mỏ. Đối với Kachina (Tạp Tề Na), những người hàng xóm hiền lành này rất đáng để chào hỏi, vì vậy mỗi lần cô đều nói "xin chào" với nó. Lâu dần, con Rồng Lưng Gai nhỏ dường như đã nhớ cô, và dần dần cô bắt đầu gặp nó ở nhiều nơi hơn. Khi đến bãi đất trống để tập nhảy, khi đi hái Quả Hạt, khi xuống sông bắt cá, số lần gặp nhiều lên, một người một rồng không chỉ chào hỏi nhau mà đôi khi còn tặng quà cho nhau. Giành được tình bạn của con Rồng Lưng Gai nhỏ này thật đơn giản, Kachina (Tạp Tề Na) không cần phải vất vả chứng minh giá trị của mình với nó, cũng không cần cung cấp cho nó phần thưởng đặc biệt nào, họ chỉ cảm thấy thoải mái khi ở bên nhau nên thường ở cùng một chỗ. Cho đến một ngày, con Rồng Lưng Gai nhỏ tự nhiên theo Kachina (Tạp Tề Na) về nhà cô, từ đó trở thành bạn đồng hành của gia đình Kachina (Tạp Tề Na), và được Kachina (Tạp Tề Na) đặt cho cái tên "Ayou". Tất cả mọi chuyện đều diễn ra một cách tự nhiên, giống như cá sinh ra để sống trong nước, chim sinh ra để bay trên trời. Sau đó, Ayou vẫn giữ lòng trung thành và tình yêu thương nhất quán với bạn mình, không giống như một số bạn chơi cùng lớn lên với Kachina (Tạp Tề Na), họ đã không ngần ngại rời xa cô khi cô thất bại nhiều lần trong "Hành hương Đêm Thánh Quy Hỏa", thậm chí còn chế giễu. Còn Ayou thì luôn mang trên mình bộ sừng nhọn hoắt, kiên định đứng bên cạnh Kachina (Tạp Tề Na), chưa bao giờ dao động.

Ý nghĩa của cổ danh "Ushabti" là kiên cường, ban đầu Kachina (Tạp Tề Na) không cho rằng mình xứng đáng với cổ danh đầy vinh dự này. Sau khi tra cứu những tấm vải cổ, biết được những anh hùng mang tên này là người như thế nào, cô càng thêm bối rối. Họ có người sở hữu sức mạnh to lớn, dù đối mặt với trở ngại nào cũng luôn giữ được khí phách, được hậu thế ngưỡng mộ; có người vẫn giữ được phẩm chất cao thượng trong môi trường sinh tồn khắc nghiệt, một mình bảo vệ quê hương, kiên trì giữ vững chức trách cho đến khi qua đời. Quay đầu nhìn lại bản thân, cô cảm thấy mình không mạnh mẽ như các dũng sĩ của Vorukabana, cũng không nhanh nhẹn như các kỵ sĩ của Hội Hoa Vũ. Mặc dù cô không muốn tỏ ra yếu đuối dễ bị bắt nạt, nhưng việc luôn bị xem nhẹ thậm chí bị hạ thấp khiến cô thường xuyên khóc nhè. "Người kiên cường có hay khóc như mình không?" Bản thân và từ kiên cường thực sự cách nhau quá xa, sau khi đưa ra kết luận này, cô đã rất chán nản một thời gian, thậm chí chìm đắm trong không khí u uất rất lâu, nhưng rất nhanh, cô đã từ bỏ cảm xúc này. Không phải vì cô đã trở thành một chiến binh lợi hại qua luyện tập, cũng không phải vì cô đã thông suốt đạo lý nào đó, gia đình và bạn bè quả thực đã quan tâm, nhưng cô chọn như vậy phần lớn là do thói quen. Dù ngã đau đến đâu, cũng phải đứng dậy trước đã. Khi còn nhỏ hơn, mỗi lần ngã, những đứa trẻ khác còn đang khóc oe oe, thì Kachina (Tạp Tề Na) đã đứng dậy trước. Vết thương vẫn còn đau, nước mắt vẫn còn rơi lã chã, đây đều là phản ứng bản năng của cơ thể, nhưng trong ý thức, cô cảm thấy mình nên đứng dậy, xem hòn đá nhỏ đã làm mình ngã, rồi mới khóc tiếp. Bây giờ vẫn vậy, đối mặt với tương lai dường như vô vọng, cô vô cùng sợ hãi, mất mát, thậm chí vì còn quá nhỏ, chưa biết che giấu cảm xúc, tất cả những suy nghĩ tiêu cực đều hiện rõ trên mặt, nhưng Kachina (Tạp Tề Na) vẫn sụt sùi với khuôn mặt lem luốc đứng dậy, tiếp tục luyện tập, tiếp tục tiến về phía trước. Cô hiểu điều này là "chịu đòn", nhưng theo lời của chú Pagar (Pha Gia Nhĩ), người giỏi diễn đạt và trưởng thành hơn: "Con người tuy yếu đuối, nhưng vẫn có dũng khí đối mặt với thế giới tàn khốc, sự vĩ đại của con người chính là được thể hiện trong quá trình đó." Có lẽ Kachina (Tạp Tề Na) thực sự rất kiên cường.

Sau khi trở về từ "Vương Quốc Đêm", ánh mắt của các gia đình khác trong bộ tộc nhìn gia đình Kachina (Tạp Tề Na) dường như có sự thay đổi. Một số người chưa từng chào hỏi họ, khi gặp gia đình Kachina (Tạp Tề Na) bắt đầu chủ động chào. Những người trước đây gặp mặt cũng chỉ nói chuyện thời tiết qua loa, nay lại chủ động qua lại với gia đình họ. Dù Kachina (Tạp Tề Na) có mặt hay không, chủ đề trò chuyện của mọi người luôn vô tình hay hữu ý xoay quanh cô. Họ ca ngợi sự dũng cảm và kiên cường của Kachina (Tạp Tề Na), từ Ayou khen đến cả đôi tai của cô. Đôi tai khác thường này vốn chỉ được coi là "hiện tượng lại tổ" thông thường, nay lại trở thành bằng chứng cho sự phi thường bẩm sinh của Kachina (Tạp Tề Na). Trải qua bao nhiêu trắc trở, cuối cùng thành công trở về, cô không nghi ngờ gì là tấm gương truyền cảm hứng tốt nhất. Những thất bại mà cô đã trải qua được xem như chú thích cho sự nghiệp vĩ đại, chìm nghỉm trong những lời ca tụng. Kachina (Tạp Tề Na) cảm thấy có chút không đúng, những sai lầm và nước mắt của cô dường như đã bị mọi người phớt lờ, rõ ràng chúng đã tồn tại một cách chân thực, nhưng lại bị ánh hào quang của thành công che lấp. Người khác có thể quên cô đã trải qua bao nhiêu thất bại, nhưng bản thân cô không thể quên và cho rằng mình không nên quên. Kachina (Tạp Tề Na) luôn cảm thấy mình không thể so sánh với những anh hùng trăm trận trăm thắng, lần này có thể khải hoàn trở về cũng không thể tách rời sự hỗ trợ của bạn bè, cô hoàn toàn không thể đột nhiên biến thành hình tượng lý tưởng hóa trong miệng người khác giữa những lời ca tụng. Cô vẫn là Kachina (Tạp Tề Na) sẽ không kìm được nước mắt khi chán nản, cô vẫn muốn làm Kachina (Tạp Tề Na) luôn tiến về phía trước, ngã rồi lại không ngừng cố gắng đứng dậy. "Không bị đánh gục quả thực là một biểu hiện của sự kiên cường, giữ vững bản thân giữa hoa tươi và tiếng vỗ tay có lẽ cũng có thể được gọi là kiên cường." Trong lòng Kachina (Tạp Tề Na), cái tên "Ushabti" lại có thêm một chú thích như vậy.

Mỗi đứa trẻ của Natzkayan đều đã nghe câu chuyện ngụ ngôn về quặng thô và đá quý, cha mẹ của Kachina (Tạp Tề Na) cũng đã kể cho cô một câu chuyện tương tự trước khi đi ngủ. Khi quặng thô chưa được Hồi Âm Chi Tử khai thác, nó lặng lẽ nằm sâu trong lòng núi, ngủ cùng với vỏ đá và bùn lầy. Ban đầu, nó không biết mình có tiềm năng trở thành đá quý, chỉ chịu đựng bóng tối và sự cô đơn kéo dài, nó cũng không tự gọi mình là đá quý. "Mình chỉ là một hòn đá bình thường." Nó đã nghĩ như vậy. Cho đến khi gió lớn thổi bay lớp đất phủ, sông ngòi cuốn trôi bùn cát, động đất xé toạc tầng đá, chiếc đục của Hồi Âm Chi Tử đã đào nó ra từ sâu trong núi, lúc đó nó vẫn chưa nhận ra rằng có một thứ gì đó rực rỡ đang ẩn chứa trong trái tim đá của mình. Khi chịu đựng sự nghiền nát và mài giũa, quặng thô cảm thấy đau đớn vô cùng, chiếc đục và đá mài đã lấy đi rất nhiều phần trên cơ thể nó, lớp vỏ tầm thường bị bóc đi, những hoa văn đại diện cho sự hèn nhát bị mài mòn. Quá trình này trong mắt Hồi Âm Chi Tử tràn đầy vẻ đẹp và niềm vui, nhưng quặng thô lại cảm thấy vô cùng bối rối, nó vừa khóc vừa hỏi chiếc đục và đá mài: "Tại sao tôi phải trải qua những điều này?" Là để ngươi bộc lộ bản chất đá quý của mình. Nhưng lời này không được nói ra, không giống như quặng thô, chiếc đục và đá mài đã tham gia vô số lần mài giũa, chứng kiến khoảnh khắc nhiều viên đá quý lần đầu tỏa sáng, chúng chỉ im lặng không nói. Đến khi công đoạn cuối cùng hoàn thành, từ trong mắt người khác, quặng thô mới cuối cùng nhìn thấy dáng vẻ đá quý của mình. Khi một mình đi trong Vương Quốc Đêm, Kachina (Tạp Tề Na) không ngừng nhớ lại câu chuyện này, cô nhớ lúc đó mình đã hỏi cha mẹ tiếp theo thì sao, đá quý nên có dáng vẻ như thế nào? Nhưng cái lạnh của Vương Quốc Đêm khiến ký ức của cô trở nên mơ hồ, Kachina (Tạp Tề Na) không thể nhớ được phần tiếp theo của câu chuyện ngụ ngôn. Nhưng may mắn thay, ký ức về cha mẹ đã cho cô một chút ấm áp, ngọn lửa của linh hồn có thể tiếp tục cháy, cô quyết định ngừng tự hỏi, dù mình là quặng đá kém chất lượng vỡ nát dưới chiếc đục, hay là viên đá quý ẩn chứa hy vọng, đều phải tiếp tục tiến về phía trước, cô còn rất nhiều việc chưa làm tốt, rất nhiều người chưa gặp lại. Khoảnh khắc trở về dưới ánh mặt trời, nhìn Aether/Lumine (Nhà Lữ Hành) đang chìa tay ra, cô nghĩ mình đã biết đá quý nên có dáng vẻ như thế nào rồi: Có kết cấu cứng rắn, có thể chống đỡ trời đất trong tuyệt cảnh. Có hy vọng không tắt, có thể soi sáng thế giới tối tăm. Bây giờ, cô đã khải hoàn trở về từ "Hành hương Đêm Thánh Quy Hỏa" và chứng minh được bản thân. Ngày này cuối cùng cũng đã đến, cô được người khác nhìn bằng ánh mắt ngưỡng mộ, mang lại niềm tin và dũng khí cho người khác. Hỏa Thần đại nhân nói với cô, cái tên Kachina (Tạp Tề Na) sẽ được Yên Mê Chủ vẽ lên cờ, trở thành một phần của sử thi anh hùng Natlan, hòa vào địa mạch, trở thành truyền thuyết bất diệt. Nước mắt và dũng khí cuối cùng đã đúc nên viên đá quý mang tên Kachina (Tạp Tề Na).

Chúng ta tụng niệm tên của tổ tiên, chúng ta ca vang tên của anh hùng. Những dũng sĩ kế thừa cổ danh "Ushabti", chúng ta ghi lại và dệt nên lời của họ. Cuộn chỉ vàng đầu tiên dâng cho người cầm kiếm đã sáng tạo ra cái tên này, một người phụ nữ có ngoại hình không mấy nổi bật, chiều cao gần bằng một đứa trẻ. Nàng từng dùng hai tay đỡ lấy vách núi sụp đổ, dùng đôi vai gánh vác cả một bộ tộc. Tư duy và tinh thần của nàng cao lớn gấp bội so với chiến binh vạm vỡ nhất trong lịch sử Natlan. Ngọn lửa sinh mệnh của vị anh hùng này đã sớm cháy hết. Nhưng khi hấp hối, nàng vẫn cười vang sảng khoái, dư âm vang dội như sông vỡ đê. Dù hơi thở đã ngừng, tim đã ngừng đập, những người thợ dệt vẫn nghe thấy tiếng sóng vỗ không ngừng truyền ra từ cơ thể khô héo của nàng, bảy đêm sau mới tan đi. Cuộn chỉ bạc thứ hai dâng cho người cầm khiên đã vớt lại cái tên này từ dòng sông khái niệm, cả đời ông chưa từng đặt khiên xuống. Dù bản thân gầy gò như một cọng lau, ông vẫn cùng chiếc khiên kiên trì chiến đấu qua năm tháng, mặc cho thời gian bào mòn, chưa từng dao động. Thân xác ông cũng im lặng như chiếc khiên, nhưng linh hồn thường xuyên gầm thét trên chiến trường. Trong hũ tro cốt của ông, tro tàn vẫn cố gắng ngưng tụ và cuối cùng làm vỡ chiếc bình gốm, mọi người bèn tuyên bố rằng ông không thể được chứa trong ngôi mộ nhỏ hẹp. Cuối cùng, thân xác ông được rải khắp núi non, những hạt tro óng ánh va vào vách đá tạo ra tiếng vang như sấm. Cuộn chỉ lau thứ ba dâng cho những người vô danh đã thất lạc giữa những lớp cờ, lịch sử đã che giấu chiến công của họ. Nếu không có Đại Linh tiết lộ, chúng ta khó có thể nhìn rõ những dấu vết máu và nước mắt họ để lại. Kết cục của các anh kiệt đã trở về với sự yên tĩnh, chúng ta thành tâm cầu nguyện họ đã cháy hết mình trong hạnh phúc và mãn nguyện. Cuộn chỉ thứ tư được dệt bằng lông vũ của rồng, dâng cho người cầm thương đã khiến cái tên này một lần nữa bay cao trên bầu trời "Hành hương Đêm Thánh Quy Hỏa". Trong vương quốc của Yagami (Dạ Thần), cô đã đồng hành cùng linh hồn anh hùng chiến đấu vĩnh cửu, đi qua bóng tối, chiến thắng khải hoàn. Nước mắt không làm tổn hại đến vinh quang của "Ushabti", sự trở về của cô gắn liền với sự khởi đầu của một kỷ nguyên mới. Chúng ta tụng niệm tên của tổ tiên, chúng ta ca vang tên của anh hùng - "Ai dám lấy xương làm tường thành, đứng vững không ngã, nhìn thẳng vào mặt trời, người đó sẽ được giao phó cho vĩnh hằng." "Nỗi sợ hãi nên sợ hãi ta, vì thân ta như lửa dữ, định sẵn sẽ nung chảy sự hèn mọn, đúc thành bia văn."

Đó là chuyện sau khi "Hành hương Đêm Thánh Quy Hỏa" lần đầu tiên kết thúc. Chuyến tuần lễ đầu tiên của Kachina (Tạp Tề Na) đã thất bại, sự kỳ vọng to lớn trước trận đấu đã tan thành mây khói, năng lực của cô bị người khác nghi ngờ, và đau đớn hơn nữa là cô bắt đầu không thể kìm nén được việc nghi ngờ chính mình. Biết đâu Đại Linh cũng có lúc nhìn nhầm người? Liệu mình có thực sự có thể "nung chảy sự tầm thường" như trong thơ nói không? Hay có lẽ mình chính là đứa trẻ tầm thường đáng bị nung chảy đó. Chính lúc này, Kachina (Tạp Tề Na) đã khám phá lại ý nghĩa của việc đào bới đối với cô. Cô vẫn luôn thích chui sâu vào trong lòng núi, tìm kiếm những thứ có giá trị, nhưng lần này, cô không còn đào vì một mục tiêu nào đó nữa. Cô đội mũi khoan và cứ thế tiến về phía trước, như thể chỉ cần tiếp tục như vậy, sự mất mát và nỗi buồn sẽ không khoan vào tim cô, mà biến thành mũi khoan trong tay cô, khoan thẳng vào trái tim của ngọn núi. Cô cảm thấy mình có thể cứ thế tiến về phía trước trong bóng tối, đôi khi còn đào được những thứ hay ho, hạnh phúc hơn nhiều so với việc chịu đựng sự nghi ngờ và thất bại. Nhưng ở thế giới trên mặt đất, chuyến tuần lễ đó sẽ không bị xóa nhòa, thất bại cùng thời gian tiến bước, là một dấu ấn không thể xóa bỏ trên người Kachina (Tạp Tề Na). Dù là trốn trong bóng tối hay đứng dưới ánh mặt trời đều rất chán nản, nếu phải so sánh, thì vế trước còn đau khổ hơn. Bởi vì hai chữ "thất bại" cứ vang vọng mãi trong đầu, còn đau buồn hơn cả những giọt nước mắt và mồ hôi đã đổ ra để luyện tập cho "Hành hương Đêm Thánh Quy Hỏa". Người Natlan có một câu nói rằng, những đứa con của tiếng vọng là một nhóm người cố chấp, cả đời họ phải giống như chiếc sừng trên đầu Rồng Lưng Núi, mềm mại nhưng sắc bén, mãi mãi lao về phía trước. Giống như câu nói này, trong đầu Kachina (Tạp Tề Na) dường như không có lựa chọn nào là dừng lại, cô chỉ biết tiến lên. Có lẽ trời đã định mình không thể trở thành một anh hùng cao lớn vĩ đại, chỉ có thể bằng những bước chân chậm chạp, lần này đến lần khác cố gắng nhích về phía trước. Đương nhiên điều cô vẫn chưa hiểu là, ưỡn ngực ngẩng đầu, hô to khẩu hiệu quyết thắng xông lên phía trước cố nhiên là một tư thế đáng ngưỡng mộ, nhưng căng thẳng gương mặt, nghiến chặt răng, lê từng bước chân nặng nề cũng là một tư thế phi thường. Trong những ngày tháng dưới lòng đất, cô đã suy nghĩ về những điều như vậy. Cùng lúc đó, cô thỉnh thoảng sẽ đào được một vài thứ thú vị. Ví dụ như Vision. Khi nhận được Vision của riêng mình, cô đương nhiên rất vui mừng, nhưng sự phấn khích tương tự cô đã trải qua một lần, đó là khi nhận được cái tên cổ "Ushabti". Sự công nhận của thần linh hay Đại Linh không có nghĩa là cô nhất định sẽ làm nên nghiệp lớn, điều này cô đã học được từ thực tế, nhưng điều cô vẫn chưa học được là: Trong giai đoạn đầu khi truyền thuyết về các anh hùng mới hình thành, nó không hề nổi bật, màu sắc u ám, càng không cần nói đến việc cổ vũ lòng người, nhưng động lực nguyên thủy cần thiết để làm nên sự vĩ đại đã được tích lũy đủ, chỉ cần các nhân vật chính tiếp tục tiến về phía trước, tương lai sẽ tỏa sáng vì họ. Nhưng những người trong câu chuyện sẽ không bao giờ biết trước kết cục, vì vậy những giọt nước mắt của họ khi không màng đến tương lai mà dốc sức chạy nước rút là đẹp nhất.