Haran Geppaku Futsu

Thanh ngự đao được ghi chép trong “Sổ Danh Vật Inazuma” do quan metsuke vùng Tatarasuna là Mikoshi Nagamasa (Ngự Dư Trường Chính) biên soạn. Trong hai thanh Geppaku Futsu do truyền phái rèn đao Futsu phụng mệnh chế tác có “Haho” và “Haran”, trong đó thanh “Haran” này là tác phẩm duy nhất trong đời danh tượng Masagomaru để lại đao minh. Người đời thường nói trong đao kiếm có linh hồn của thợ rèn trú ngụ... “Sổ Danh Vật” đã bắt đầu bằng một câu như thế. Tương truyền thanh “Haho” do Futsu Sane, gia chủ đời thứ ba của truyền phái Futsu, tự tay rèn nên. Sau khi hoàn thành, thanh danh vật hoa mỹ với thân đao xanh nhạt, vân lưỡi như sóng nước này thường được đeo bên hông cận thị của tướng quân. Về sau, thân đao bị mẻ lưỡi trong một trận tỉ thí bằng chân kiếm quyết định vận mệnh của oni, nên được giao trả để rèn lại. Khi ấy, Futsu Sane, người từ lâu đã bị rượu, vết thương cũ và tàn niệm của Tatarigami giày vò, đã gãy vỡ như một thanh thép chưa qua tôi ram. Nhưng Futsu Hiroyoshi, gia chủ đời thứ tư còn trẻ tuổi, vẫn chưa có kỹ nghệ sánh ngang với mẹ mình. Chính nghĩa huynh của ông, Futsu Masayoshi, người đời gọi là “Masagomaru”, cuối cùng đã thành công rèn nên thanh đao này, khiến kiệt tác của truyền phái Futsu lại một lần nữa hiện thế. Hai thanh Geppaku Futsu có ngoại hình cực kỳ giống nhau, nhưng khí chất lại khác biệt rất lớn. Masagomaru cả đời chỉ để lại đao minh trên tác phẩm này. Nguyên nhân thật ra cũng rất đơn giản: Ông từng là cô nhi được gia chủ đời thứ ba thu nhận, không biết chữ lại bẩm sinh câm lặng. Vì nhận lệnh tái hiện vẻ đẹp của “Haho”, ông mới khắc lại minh văn trước đó y như nguyên mẫu. Sau khi Futsu Sane qua đời, suốt nhiều năm Masagomaru thay bà truyền dạy kỹ nghệ rèn đúc cho Hiroyoshi, Tương truyền gia chủ đời thứ ba cũng từng có ý để ông kế nhiệm chức gia chủ, nhưng ông đã nhiều lần từ chối ân nhân. Tác phẩm “Haran” khiến danh tiếng ông vang dội, gần như ảnh hưởng đến việc Hiroyoshi kế thừa đời thứ tư. Vì vậy, sau khi nghĩa đệ có thể tự mình gánh vác, Masagomaru đã chọn một mình rời đi, phiêu bạt nơi xa. Sau đó, ông lại đến các lưu phái rèn đao khác để nghiên cứu kỹ nghệ, học rộng sở trường của nhiều danh tượng. Ba đệ tử đắc ý của ông những năm cuối đời: Kaedehara Kagemitsu, Niwa (Đan Vũ) Nagamitsu và Akame Sanenaga, chính là “Ba Tác Giả Isshin” về sau đã sáng lập nên truyền phái Isshin. “Khi ấy ta chẳng qua chỉ là một đứa trẻ bị bỏ rơi, sinh ra đã câm, dung mạo xấu xí lại bẩn thỉu.” “Như con thiêu thân thèm khát hơi ấm trong đêm lạnh, thứ ta nhìn thấy là lửa lò trong xưởng rèn.” “Trước mặt ta chính là nữ tượng đời thứ ba của Futsu, người đời đồn rằng tính tình quái gở, hành sự tùy tiện.” “Nhưng bà không quát mắng đuổi ta đi như người khác, còn cho ta gạo lứt để lấp đầy bụng đói.” “Thấy người ta dính đầy cát sắt, bà bèn lấy ‘Masagomaru’ làm tên cho ta.” Masagomaru không thể nói, nhưng tâm tư tinh tế hẳn đã cất giấu rất nhiều câu chuyện trong lòng. Những điều không thể thốt ra ấy cuối cùng đều lắng đọng xuống, rồi biến mất trong sóng biển... “Gia chủ đời thứ ba lặng lẽ kể cho ta, kẻ không thể mở miệng, rất nhiều câu chuyện.” “Nào là vết thương cũ trên nửa thân người, nào là nguyện vọng của mẹ và anh trai, ” “Nào là chiếc hakama đỏ thắm chưa kịp mặc, và cơn sóng thần rốt cuộc sẽ nuốt chửng tất cả...” Một đêm nọ, đứa trẻ rụt rè bước vào xưởng rèn, khi nhìn thấy vị danh tượng hỉ nộ thất thường ấy, bà đang ra sức rèn Mảnh Sắt, mặc cho nước mắt tuôn tràn trên gò má... “Hãy quên những gì ngươi vừa thấy đi, hiểu chưa?” Nó hoảng hốt gật đầu lia lịa, nhưng người phụ nữ lại đột nhiên vỗ tay cười lớn: “Ta quên mất, ngươi là một người bạn kín miệng như bưng!” “Lời đồn trong thiên hạ đại khái không sai: nghiện rượu như mạng, lại thất thường vô lối.” “Giờ nghĩ lại, đáng lẽ ta nên nhận Lời Mời Cùng Uống của sư phụ mới phải...” Trong “Sổ Danh Vật” có ghi lại những dáng vẻ khác nhau của Geppaku Futsu. Danh tác do Futsu Sane rèn nên thanh tịnh mềm mại như mặt biển ban đêm, vì vậy được đặt tên là “Haho”, còn thanh được Masayoshi lặng câm rèn lại thì mang uy thế như mưa gió cuồng phong, được gọi là “Haran”.