Trúc Vân

Cổ ngữ có câu: Thiên Hành điệp chướng liên bích sinh, nham tầng uyên tẩu ngọc huy uẩn. Đất nước ngàn nham từ lâu đã nổi tiếng thế giới vì sự trù phú, mà nơi sản xuất khoáng sản và rèn đúc quan trọng nhất chính là "Xưởng Hắc Nham" nằm trong núi Thiên Hành. "Xưởng Hắc Nham" được xây dựng bằng cách đào rỗng núi, vô số công xưởng, lò nung và những lối đi bị bụi than hun đen nối liền với nhau. Trong những năm tháng khói lửa chiến tranh nhuộm đỏ mặt đất, nơi đây cũng từng được tiền nhân của các bộ tộc vùng núi đá hiểm trở dùng làm nơi lánh nạn. Nghe nói, trong đó có những lối đi cổ xưa đã bị thế nhân lãng quên, thậm chí có thể dẫn đến cổ quốc nằm sâu trong lòng đất... Theo ghi chép trong "Thạch Thư Tập Lục", người đầu tiên khai phá những lối đi tối tăm trong núi chính là tổ tiên của gia tộc Vân danh giá tại Liyue ngày nay. Kể từ đó, gia tộc Vân - một thế gia rèn đúc - đã bước lên sân khấu lịch sử, bản thân người đó cũng được vô số thợ thủ công đời sau tôn làm tiên sư. Còn về ghi chép về người này, trong sử sách chỉ vỏn vẹn vài dòng: "Có tài nghệ của họ Vân, đẽo gỗ thành diều, gọt trúc thành chim khách, bay lượn ba ngày không đậu, đó gọi là bậc thầy thiên hạ." Cho dù là cơ quan học hay thuật rèn đúc, thuở ban đầu đều gắn liền mật thiết với tiên gia. Chính vì vậy, người này thường được xem là học trò của tiên gia, kỹ nghệ của ông cũng được gọi là tiên thụ. Theo cách nói phổ biến ngày nay, ông từng theo Đế Quân chinh chiến vào thời kỳ Thiên Kỷ loạn lạc. Lập nên công trạng, lần lượt được ba vị tiên quân tán thưởng, ban cho bí thuật cơ quan. Truyền thuyết kể rằng kỹ pháp của ông thần diệu đến mức có thể hái mây trên cao, xây thành vô số lầu các. Cũng có thể đục đẽo những khúc gỗ mục nát nhất thành chim thú chạy nhảy, khiến người ta khó lòng phân biệt thật giả. Cách nói "Hắc Nham xây từ mây" ngày nay đã quá quen thuộc ở Liyue. Sự xung đột về hình tượng giữa hai thứ này cũng luôn là đề tài bàn tán say sưa của các thi nhân và người kể chuyện. Mặc dù truyền thuyết về "Trúc Vân" chẳng qua chỉ là sự gán ghép khiên cưỡng của hậu thế dựa trên họ của ông, Nhưng việc ông dành cả đời cho Xưởng Hắc Nham và truyền dạy thuật thủ công là sự thật không thể chối cãi. Cuối đời và cuối những truyền thuyết, ông hóa thân trong ánh sáng của Hoa Tư, trở thành tinh tú che chở cho những người thợ thủ công. Nhưng truyền thuyết rốt cuộc cũng chỉ là truyền thuyết. Thứ xây nên Xưởng Hắc Nham không phải là bí thuật tiên gia, cũng không phải mây gió hư ảo, Mà là từng nhát búa, từng nhát đục, là mồ hôi rơi trên đá, là vô số những người thợ thủ công bình thường trong suốt hàng ngàn năm qua. Suy cho cùng, khế ước của Thần Vàng chưa bao giờ quy định rằng quyết tâm của phàm nhân không thể vượt qua kỳ tích của tiên gia trên chín tầng mây. "Có tài nghệ của họ Vân, đẽo gỗ thành diều, gọt trúc thành chim khách, bay lượn ba ngày không đậu, đó gọi là bậc thầy thiên hạ." "Nhưng nghiệp lớn của ông là đục đá làm xưởng, xây mây làm gác, xuyên qua Thiên Hành để thành Hắc Nham, nên gọi là lợi cho dân." "Họ Vân từng nói: Thế nào là khéo? Thế nào là vụng? Lợi cho dân gọi là khéo, còn lại đều gọi là vụng."